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《今年复天》一女性悲剧根源析

时间:2013-04-20     作者:魏婧婧 刘瑞燕【原创】   阅读

[摘要]女性视角和关照现实一直是李玉电影的特色。李玉从纪录片转入独立电影领域的第一部电影《今年复天》就展示了女性的悲剧命运以及探讨造成这种悲剧命运的原因。通过电影,她为我们展示了这种命运如何受到各种因素的影响以及最终如何被坚不可摧的因素所打败《今年夏天》是女导演李玉从纪录片转到独立电影领域所拍扭的第一部电影,也是中国大陆第一部描写女同性恋的电影。该片将目光聚焦女同性恋的爱恨纠葛,故事的结局是小群的母亲和自己的相亲对象结婚了,君君死了,小群和小玲又和好了。这个夏天发生了很多事 、中国大陆第一部描写女同性恋的电影2001年4月20出中国精神病学会颁布〈中国精神病分类与诊断标准(第三版),不再把同性恋统划为病态。从这一年起,同性恋不会再被视为疾病,这对中国广大同性恋者来说,无疑是巨大的进步和解放。也就是在这个时间前后,一个从纪录片转而进入独立电影领域的女导演李玉,敲响电影世界大门的第一部电影就选择了女同志这富有争议性的题材。在今年夏天的序言中,李玉自觉地以电影来做这个时代黑白美丑的试金石,她说,新社会,女男平等自不待言,同性恋异性恋平等已成新的底限。衡量新中国是新还是旧,要以同性公开相恋的程度为准绳。而在她的电影处女作中,也正是以这样的态度来面对女同性恋者。


       电影的开篇,我们看到一个女人的近景,她表情坚毅,神色凝重,镜头转入呆坐在桌子前的男人,女人入画,开始一段有关相亲和结婚的谈话。通过谈话透露给观众很多信息,母亲着急把女儿嫁出去,相亲对象一个又一个,女儿至今未找到好人家。当小群说我对男人没有感觉时,表哥回应“你是不是有病啊,要不要给你找个大夫"。表哥道出的正好是普罗大众对这种“对男人没感觉"的“病态"的反应,也说明了在现实生活中还不存在理解的基础.......一生理上对男人没有感觉的女人是有病的。“你妈这样也好,逼着你结婚,逼着你找男朋友,逼着你过正常人的生活,她可不希望到老了你们娘俩相依为命。"这又传达出传统的思想观念 女人始终需要找个依靠,而男人就是她的最终选择。“你不忄白人家笑话,你妈还怕人家说呢"。

       在这部电影中,导演对女同志生活的展示,就是生活本来的样子,没有矫揉造作,没有脱离现实,没有黑暗,更没有歧视,粗糙的画面真实的可怕。她们也一样,经历着就如同正常的男女之间的相识、相知和相爱的一步步过程。而电影中几次直视两个女人之间的温存和汗水,这种直视是对我们不能公开手挽手,我们不能公开唇吻着唇的颠覆。金鱼和大象年夏天、的英文名是" Fish and Elephant",这是李玉最初想叫的名字。“大象体能巨大,愤怒的时候会表示自己的反抗,而鱼则只能被动地存在着,依赖于别人施与的环境。两种动物象征着两种生存方式。" [ 1 ]在影片中,金鱼共出场 1 2次,大象出场6次。可以这样认为 小群就是一条在鱼缸里不断寻找自己幸福的金鱼,执着的等待着真爱的降临,不知道自己到底要什么的小玲也是在鱼缸里游来游去的金鱼,也受禁钅固,也体验欢乐;君则是那头被困在笼子里的母象,嘶呜反抗,但最终还是无法改变自己命定的现实,小群和小玲从相识到相爱,二人一起享受虽然承担压力但也开心快乐的亲密关系。但君君的出现打破了原本的和谐,小群和小玲开始有了误会,产生隔阂,关系濒于朋溃。而金鱼,也全都泛着鱼肚漂浮在水面上。当误会解除,二人和好,金鱼又开始在鱼缸里游来游去了。而君君,就像那头一直被小群当做情人一样对待的母象,一旦小群找到了属于自己的鱼,就不能和象在一起了。案板上的鱼、鱼缸里的鱼都是女人的象征,女人面临的永远是受禁钯、等待被宰杀或者被投毒的命。更何况是三个处在“混乱关系中的女人,更是为社会,为传统男权制度所不容。影片最后几分钟君君和来自主流体制的权威代(C月994.2020 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net  甚至还扮演了剧中剧里的烏色。从元电影这个角度说,今敏导演的动画有某种“游戏"的成分。 2.2交错时空的假定性人物穿插如过去时态中参与故事的进程。本片是采访一位已经年近75岁的老人,全片也是以千代子的回忆构成基本框架,本片充分利用了动画的假定性,拆解了时空进行了再创造。于是千代子的回忆里:以看到立花源和扭影师进行拍扭或讨论。一般来说这种假定拟态,对于观众来说有可能意味着欺骗,观众的消费将演化为消极态度旁观。

       在〈千年女优\中导演是如何弱化这种拟态和观众感受到的假定性呢?要讨论这个问题首先要回到动画的基本形式。从狭义的动画片理解,与电影的不同在于动画的表表,当然也是男权的绝对代表警察之间的对峙,以及君君最终死亡的结局也说明了女人终究还是无法和男人对抗,女人只能臣服于男权,而女人一旦做出反抗之举,等待她的就一定是惩罚。而就在小群和小玲的误会解除,鱼缸里的鱼儿也“自由自在" 二人正享受肉体欢愉的当下,君君却在忍受欲望的煎熬和男权的伤害,君君的画面和二人做爱过程的交替出现也反映了女性在现实面前的自顾不暇。

       传统社会里对世界看法的方法都来自那些占据特殊位置的男性话语,女人是缺席的和失语的,女人的经历被忽视,女人的声音被隐没,而李玉,坚持从女性的经历出发,倾听女性自己的声音让女性成为自己经历的发言人。电影花一定的篇幅静静地凝视和聆听三个女人的述说,而诉说的内容,无外乎来自男人的伤从小就被父亲强奸的君君,小群的婚外情的父亲,被丈夫背叛现形式是艺术的,也就是以绘画为基础(或者其它媒介如皮影、泥塑等)并不一定要强调逼真性。因此动画被理所当然地看成是一种有节奏的形式艺术。当绘画这个假定性的大前提存在下,出现〈千年女优里两个、多个不同时空放在一起时,自然地消解其中原本强烈的假定性。就是因为动画本身的自由魔幻,默许了异想天开和鬼斧神工。其次,尽管在如此复杂的片段中穿行,表现形式虽然有些“花俏"但表达的中心很简明。观众在现实生活中都可以真实体悟到,理解千代子是在追寻心中的爱,再加之不同时空界限被想象不断超越,原本不可能往来的时空因此获得了一个可以交流的通道,假定性消失的同时会给观众产生另一种奇妙感受。故事本身有些沉重,被两个介入的人微妙地的母亲。男人和女人的结合把主人公带到世界上来,但也是男人对女人的伤害造成三个女人现在的悲剧电影最终呈现了四个女人的悲剧命运,而探讨造成这种悲剧的原因,社会对同性恋的认识还不够深入导致多数人还无法接受这种同性相吸的关系,而是本能的认为只有异性恋者才是这个社会的正常人。而女人,必须依次扮演好父母的女儿、丈夫的妻子、孩子的母亲这些社会给予女性的所有烏色,她才是完整的,才算是正常的。电影就是对这样一种“正常的控诉和批判,而电影结束时母亲并没有等得到女儿的出现也暗示了这样的控诉和批判的任重而道远四、女性悲剧根源在这部电影里,造成女性悲剧命运的原因,首先是生理方面的。男女兼有欲望,在欲望的海洋里谁都逃脱不掉,然而偏偏由性的欲望所导致的悲剧是由女性来承担的。

       调剂了气氛。立花源大叔生死难忘无限感性的粉丝状傻得可爱,尤其是加上扭影师在一旁的插科打诨的评价更平添了几分喜感。当年迈的千代子复述那个年轻时候的自己,当中年立花源回首看向青年源立花的时侯,动画变得深刻,这是对人生的顾盼和对生命的致散。


参考文献

《世动画电影名片分析》杨晓林中国传媒大学出版社

《日本动漫艺术概论》陈奇佳上海交通大学出版社2m6年第一版

《影视动画艺术》陈清华中科技大学出版社2010年第一版

《动画创作思维与表达》汤晓颖吴羚翎武汉大学出版社2m0年第一版

 作者简介

魏婧婧,女,1988年,汉,西南交通大学硕士研究生,研究方向:影视创作、媒 传播。

在这里,女同性恋被视为不正常,这种不正常的实质是女性不能接受男人的爱抚。女性从身体和精神上对男性的拒绝成为问题的关键,这是基于生理的原因造成的。同时,女性的悲剧命运,也是社会的原因造成的。生理因素造成的不适只有在社会因素的放大镜下才对女性造成伤害,是社会既有的传统规范把女性置于受害者的位置。女性在社会中处于被压迫的地位,这种压迫的地位更加剧了对女同性恋的排斥。相对于男同性恋,她们承受了更为沉重的心理和社会的压力。而“我们敏感的肩上,有着当今社会的重

注释

田王小鲁.李玉:不做女性主义者的女导演〖EB/OL〕

作者简介

,女,现就读于上海大学影视学院电影学专业,2010级硕士研究生 

 (C月994.2020 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net


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