一切皆因刘生发讲了一个故事，故事里说的神秘碾盘可以发声，可以呼风唤雨，最后又神秘地在眼皮子底下消失，很像是一个农民祈雨的神话，但我和深圳来陕北采风的小白还是愿意把神话当做真实去听，并且，就在第二天，我们和刘生发迫不及待地去了故事发生地，位于山头上的古城。
刘生发出生在古城所在的党岔镇北庄村，是当年西夏王李元昊出生的村子。古城是银州，与现实里宁夏银川有着前因后果之关系。古银州是许多文人研究的对象，却几乎没有人可以像农民刘生发那样对其了如指掌。我在片子里把刘生发称作“陕北农民，古代城池研究专家”一点不过夸张。在陕西榆林市里有个研究古银州历时三十余年的学者，有一年来刘生发的村子里考察，走的时候对刘生发说“研究了三十年不如来北庄一次，不如认识了刘生发。”尽管如此，刘生发学历却只有高小。因为成分不好，这个全校学习成绩第一的高材生，被不许升学，不许参军，不许参加公家人应聘，也不许进工厂做工。后来刘生发就在自家的的房前屋后，在自家的山地庄家堆儿里钻出钻进……前次我有视频节目《神秘的大碾盘》里已经提到过刘生发以及他所发现的巨型古代碾盘。今天视频里讲述的故事仅距那只大碾盘不到千米，翻过一个山头就是，而这个山头更是不得了，在它上头，残留着一座二千年前的古城--银州。
网友小白来自深圳，一个浙江人，却对陕北民居独有兴趣。一方面也是工作的需要，此行陕北考察拍照，与我党岔邂逅，在刘生发家的窑洞里居住了两日，因此得益他的参与，使得我的这个视频稍稍有了包容。有小白的采访，有我的拍摄和剪辑，不至于一切由我包办，又拍，又追，又提问，还得不断提醒自己端平了机器，免得晃动。
有趣的是，山窝窝里的农民刘生发说起年轻人来也称80、90后。我因此注意到电视文化对农民青年一代的影响。陕北这些年的后生、女娃娃们多的要去城里，至少是去县城谋生，好像生来就为城市所生，是城市人口的新生储备之一种。也就是如此现实，使得一代新人正在悄悄地移植文化，将外部的所见几乎是无一取舍地全盘拷贝至此。我因此在农村里看到过进门三尺一段地毯上糊一层泥巴的乡村酒吧；我也看到在一片农家房舍中金鸡独立着一座“威尼斯婚纱影楼”。还有就是农村小伙子几乎人人爱玩的小轿车在山前坡尾钻进钻出。村里人说陕北的农民几乎家家养着那么一辆，尽管在小车的挡风玻璃上永远落着一层黄尘……
对于以上所见，我却不以为然。一个极其善于遗忘的民族，这些无疑是一场巨大的悲剧。而这种遗忘尚可谅解的是对时尚潮流的追风使然，是对现代都市生活舒适安逸的向往使然。而有计划地组织起来的忘却，有步骤，有目的的践踏其，则是一些人迟早须得交代的罪过。
有幸的是此行黄河，当我行至山西永济市北部一带时，我惊讶地看到沿途近年来兴建的农舍尽管材料是新潮的，来自于工业流水线的，水泥和钢材也是被大量使用着的。但我仍然看到了这里农民情有独钟的传统中国式的屋瓦、砖石架构。人字形的屋脊，青色的砖头，尤其是正在山西流行，且已不断波及陕西等邻省的农舍宅院“山西大宅门”（见题图，一种钉满鎏金炮钉和狮虎门环的烤漆紫红大门）……不为潮流所惑，根基于民族之林的深重情感，是我依然能看得到的民族文化的美丽，而非落伍或说迂腐。
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